MorningRocks 什么样的人能不被命运的无常伤害？

热爱未知，比如宇宙和清晨 

如果一个人在森林里迷路了

他需要做的第一件事是什么

他应该停下来，不是吗

他需要停下来并查看四周

但我们在生活中越是困惑和迷失

就越是急冲向前

寻找、请求、索要、乞讨

因此如果我可以建议的话

第一件事就是让内心完全停歇下来

-

克里希那穆提

今天想聊聊可能会有点乏味的哲学，一个拥有越来越多当代践行者的西方古老哲学派系 斯多葛学派；

以及展示几位**「窥向」路人以及住宅楼窗户的摄影师**，他们镜头下的每一扇小窗都像电影舞台，无声述说着那些与我们毫不相干的普通人的人生故事。

今年读了一些西方哲学，有一个这样朴实的内心求问：成为****什么样的人能不被命运的无常伤害？

如果你也有一样的迷茫，不妨先接受无常的命运是一种必然，敞开胸怀接受这个宇宙的设定，再逐渐建立一个稳定的世界观，去选择、培养、坚定自己与无序宇宙对抗的内心秩序。

用安静的三分钟时间，慢慢读完这篇文章，希望你能收获一些属于自己的感悟。

hifromalix

古希腊哲学从自亚里士多德以后，民众更倾向于将哲学应用在实际生活中，解决新时代的挑战，让个人生命找到和谐与安宁。

其中有影响力的是四个学派：犬儒学派、怀疑学派、伊壁鸠鲁学派以及斯多葛学派。

后两者最受重视，之前已经简单讲过以「享乐主义」为代表的 伊壁鸠鲁学派 ，一般人很容易被它吸引，但斯多葛学派有更大及更长时间的影响力。很多我们熟悉的人物，罗马的名将、哲人、作家、政客，都是倾向认为自己属于斯多葛学派的。

斯多葛哲学思想有两个特色：遵循宇宙的规律，以及 追求内在的有道德底线的自由。

soomoothie

让我们慢慢展开，从后往前说。

甚至不妨先直接给出这个答案，斯多葛哲学究竟希望我们成为一个什么样的人？

它希望我们成为一个 坚忍、坚定、宠辱不惊 的人，让理智主导生活的人；成为一个可以将内心与环境剥离、认知到自我之纯粹的人，成为一个 专注思考自己生命之担当的人。

因为成为这样的人，就能抵御世界的无常。

“

我必然会遭遇负义、无礼、背信、恶意和自私自利之人——我以提醒自己这句话开始每一天。

-

奥勒留，罗马皇帝

被称为罗马最后一个伟大的斯多葛

”

斯多葛既不像犬儒主义一样弃世，也不像伊壁鸠鲁享乐主义一样沉湎欢欲。

斯多葛主张唯物，但不为物所误，既享受现实美好，又洞察其转瞬即逝；认为人生应追求有德性（virtue）的生活，并坦然接受自己顺其自然的命运，是尽人事，也是知天命——这里的所谓德性，就是**「成为我们应当成为的那种人」**，在斯多葛主义里，那种人最重要的核心是 享受道德并拥有幸福。

Gail Albert Halaban

要从哪些底层思想起步，掌握一点斯多葛哲学？

首先，我们先去理解他们认为的**「遵循宇宙的规律」是什么——斯多葛学派认为万物是一个整体，这种观点结合了「泛神论」与「唯物论****」**。

斯多葛主义者有一种很独到的神学，他们相信的神并不是某个高踞于世界之上的老男人，而是 宇宙的灵魂——所以，我们任何一个人，抑或是草木花虫，或多或少都有神的一部分。或者说，宇宙本身就像是个庞大的生命体，万事万物都是构成这个生命体的细胞。 那么，作为细胞的人，正确的生活方向当然就是和宇宙的灵魂保持一致。这一思想跟中国人的传统宗教也有些类似，天人合一。

在这个充满感受力的泛神信仰之中，再套入唯物论的主张：**斯多葛主义者坚定地认为用物质的角度才能理解万物，**他们的伦理学和灵魂论建立在物理学基础上。

Gail Albert Halaban

斯葛派的哲学家，有想象死亡的传统。

他们认为世界有限而时间无限，世界不断生、灭，其中发生的事件，每一次都会重演重现——宇宙是一个命定的结构。 所以他们不害怕，并且坦然面对死亡。

对一个斯多葛来说，死亡是终极测试。 一个标准的斯多葛坦然接受突然来临的死亡，因为他每一天都是向死而生，因此既然已经过了自己想过的一生，随时可死。

“

只有当死亡来临的时候，你过去的所作所为，才显示出它们的意义。

-

斯多葛派哲学家塞内卡

”

但你可能会有困惑：如果宇宙是一个命定的结构，一切都按照必然的规律、自然的法则在发展，**那么我们所说的「遵循宇宙的规律」有什么意义呢？**因为人处在宇宙万物的洪流之中，本来就会遵从自然法则，也可以说随波逐流；以及按此推断的话，人到底有没有自由呢？

斯多葛哲学对此的解释非常简洁：人或许没有外在的自由，但有内在的自由——他们追求的就是内在的有道德底线的自由。

Gail Albert Halaban

斯多亚学派认为行为本身无关善恶，**善恶在于动机，**在于你的意念或意向；**恶就是在人的意志中缺乏正确的秩序，**也就是你的意向没有得到理性的引导。

所有发生的事情都是宇宙的命定，你要欣然接受。因为一个人不能阻止命运给他准备的快乐与痛苦，但你可以改变自己的判断。所谓的人的自由，就是我们可以主动改变自己内心的态度。

同时，如果你能按照理性，也就是 我们的本性去做选择，去履行一切恰当的责任，这就是善。

“

向内看。

善的泉源是内在的，如果你肯发掘，它便会不断地喷涌。不要为将来担忧。如果你必须去到将来，你将会带着同你来到现在时一样的理由去的。

做一个正直的人。若非生而正直，则努力趋向正直。

-

《沉思录》马可·奥勒留

”

Raphael Metivet

“

真正的勇气是知道生活的真相，却仍然热爱生活。

-

罗曼罗兰

这句话也非常斯多葛哲学

”

有了这些哲学世界观基础，你就可以自然吸收斯多葛派的其他主张了。

比如，控制能控制的，对无法控制的放手；比如，对抗命运对未来的安排，但接受已成现实的过去与现在，仿佛它是宿命；再比如，要克制自己的欲望，这样可以更好地感受生活的甜美，感受自我的提升，获得意志力、勇气和自制力。

度过这样理智、自洽的一生，不惧意外与死亡。

Raphael Metivet

“

这样看来，斯多葛主义的主旨就是情绪的驯化，而不一定是情绪的消除。

它不是要把人类变成植物，而是将他们对情绪的关注转移到对产生情绪的核心根源的关注上，同时保持对情感的掌控力。

在我看来，现代的斯多葛主义践行者，就是能将恐惧化为谨慎、错误化为启示、痛苦化为自我觉知，以及能将欲望转变为事业的人。

-

《反脆弱》 纳西姆·尼古拉斯·塔勒布

”

yoojinkim

斯多葛学派就是用这种哲学，教导人们如何不被命运的无常伤害。

相比命运的无常，我们不过是洪流中渺小的水滴。就像《沉思录》里所述，人生过程不过是一个点——本质是变动的，知觉是模糊的，整个身体之构造是易于腐朽的，灵魂是一个漩涡，命运不可测度，名誉也是难以断定的。

那么在人生的路途中，能帮助我们的是什么呢？

拥有内在的自由，主宰自我一切的欢乐与苦痛；有目的地生活，但不过分强求，避免受到他人有为或有所不为之影响，更进一步，要欣然迎接一切即将发生的事；最重要的是，坦然等待等候死亡的来到，我们都是由原子构成，与植物和石头没什么不同，死亡不过是物质的解体与重构，合于自然之道、宇宙的规律，便不是恶——每一件东西都在马不停蹄地变成为另一件东西，变动或解体时时刻刻都在发生，无论你恐慌或淡然，悲观或乐观。

斯多葛就是这样一种唯物的世界观哲学体系，希望能给你一些精神力量或灵感之砖，去建立自我内心秩序的墙。

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